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观世音菩萨普门品

来源:网络 日期:2018/2/23 14:13:22 累计阅读:757次

观世音菩萨普门品

尔时无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:

世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?  

佛告无尽意菩萨:

善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。

若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;

若为大水所漂,称其名号,即得浅处;

若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海。假使黑风吹其船舫,漂堕罗刹鬼国。

其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。

若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。

若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害;

设复有人,若有罪、若无罪,杻械枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱;

若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:

诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。

众商人闻,具发声言:南无观世音菩萨。称其名故,即得解脱。

无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。

若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;

若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;

若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。

无尽意,观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。

若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;

设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。

无尽意,观世音菩萨有如是力。

若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生,皆应受持观世音菩萨名号。

无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。

于汝意云何,是善男子、善女人,功德多不?

无尽意言:甚多!世尊。

佛言:若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异。于百千万亿劫,不可穷尽。

无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。  

无尽意菩萨白佛言:世尊,观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?  

佛告无尽意菩萨:善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;

应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;

应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;

应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;

应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;

应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;

应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;

应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;

应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;

应以小王身得度者,即现小王身而为说法;

应以长者身得度者,即现长者身而为说法;

应以居士身得度者,即现居士身而为说法;

应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;

应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;

应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;

应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;

应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法;

应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法。

应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法;

无尽意,是观世音菩萨成就如是功德。以种种形游诸国土,度脱众生。是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。

是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏。是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。  

无尽意菩萨白佛言:世尊,我今当供养观世音菩萨。

即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。作是言:仁者!受此法施珍宝璎珞!

时,观世音菩萨不肯受之。

无尽意复白观世音菩萨言:仁者!悯我等故,受此璎珞!  

尔时,佛告观世音菩萨:当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等故,受是璎珞。

即时,观世音菩萨悯诸四众,及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。

无尽意!观世音菩萨,有如是自在神力,游于娑婆世界。

尔时,无尽意菩萨以偈问曰:  

世尊妙相具,我今重问彼。

佛子何因缘,名为观世音?  

具足妙相尊,偈答无尽意。

汝听观音行,善应诸方所。

弘誓深如海,历劫不思议。

侍多千亿佛,发大清净愿。  

我为汝略说,闻名及见身。

心念不空过,能灭诸有苦。  

假使兴害意,推落大火坑。

念彼观音力,火坑变成池。  

或漂流巨海,龙鱼诸鬼难。

念彼观音力,波浪不能没。

或在须弥峰,为人所推堕。

念彼观音力,如日虚空住。  

或被恶人逐,堕落金刚山。

念彼观音力,不能损一毛。  

或值怨贼绕,各执刀加害。

念彼观音力,咸即起慈心。  

或遭王难苦,临刑欲寿终。

念彼观音力,刀寻段段坏。

或囚禁枷锁,手足被杻械。

念彼观音力,释然得解脱。  

咒诅诸毒药,所欲害身者。

念彼观音力,还著于本人。  

或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等。

念彼观音力,时悉不敢害。  

若恶兽围绕,利牙爪可怖。

念彼观音力,疾走无边方。  

螈蛇及蝮蝎,气毒烟火然。

念彼观音力,寻声自回去。  

云雷鼓掣电,降雹澍大雨。

念彼观音力,应时得消散。  

众生被困厄,无量苦逼身。

观音妙智力,能救世间苦。  

具足神通力,广修智方便。

十方诸国土,无刹不现身。  

种种诸恶趣,地狱鬼畜生。

生老病死苦,以渐悉令灭。  

真观清净观,广大智慧观。

悲观及慈观,常愿常瞻仰。  

无垢清净光,慧日破诸暗。

能伏灾风火,普明照世间。  

悲体戒雷震,慈意妙大云。

澍甘露法雨,灭除烦恼焰。  

诤讼经官处,怖畏军阵中。

念彼观音力,众怨悉退散。  

妙音观世音,梵音海潮音。

胜彼世间音,是故须常念。  

念念勿生疑,观世音净圣。

于苦恼死厄,能为作依怙。  

具一切功德,慈眼视众生。

福聚海无量,是故应顶礼。  

尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:

世尊,若有众生闻是观世音菩萨品,自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。  

佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

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